第385章 经济的本质
多国联合，对一个国家的经济进行联合绞杀。
这在进入工业社会以来，极为罕见。
因为往往在很多时候，在采取经济绞杀之前，拳头就可以解决一切。
但华夏是个例外。
这个深谙中庸之道，在外交、战争中游刃有余四两拨千斤的神秘国度。
让这些从暴力扩张上建立起来的西方列强，束手无策。
华夏很弱。
即便现在也是。
论国民工业产值和国民生活水平，和西方相比非常落后。
但华夏让人不容小觑的地方就在于他总能及时的集中所有力量，把军工上危及国家命运的窟窿给补上。
更神奇的是，一个一穷二白的国度，在军工研发上的水平，竟能以如此快的速度追赶上全球先进水平。
一个明明内在依旧很弱小的国家，在短短十年时间，就磨练出了一身让人敬而远之的尖刺。
这个碰也碰不得，打也打不过的华夏，第一次在这个经济会议上，被世界两极之一的丑国，用“东方大国”的名词来称呼。
但也到此为止了。
杰克摩根。
这位垂垂暮已的三代掌门，拿起摩根大通和摩根士丹利的权杖，在人生最后时刻，开启了终场表演。
老摩根所处的时代，是摩根财团最辉煌的时代，老摩根将摩根大通一度推上了丑国央行的位置，
成为了显赫一时的“世界的债主”。
可随着老摩根离世，美联储的成立。
摩根大通便越发沉寂。
虽然它依旧是全球顶级财团甚至没有之一，全球百强企业中通过摩根大通和摩根士丹利实际掌控的企业超过十五家。
虽然摩根三世仍旧富可敌国。
但财富到一定地步之后，总归是要往权势上面去走。
可在二十世纪之后的丑国，已经没有他染指政治的空间。
如今，在垂垂暮已时，遇到了如此机会，他自然要紧紧抓住。
并立志于借此机会，将摩根大通再次推上全球财阀以及丑国金融常青树的位置。
对于这些时代累富的家族而言，所接受到的教育绝不仅仅是金融上的奇技淫巧。
出生在一个什么也不做，就足以挥霍百年的世家，
自出生起，他便有一条更加高远的道路探寻财富之外的东西。
比如权势，比如声望和政治地位。
再加上老摩根在二十年代初的呼风唤雨的熏陶，无疑让摩根三世有了非常明确的目标。
这也是为什么此时的摩根大通要远比老摩根时期更加富裕，可这位老者却始终郁郁不得志的主要原因。
财富是什么
财富是地球游戏的货币，
但摩根三世想做的不是玩家，而是制定这个游戏规则的人。
如何才能制定游戏规则
答：政治。
就如同西方一个非常经典的悖论。
人人平等，到底是人类的进步还是退步
答案是显而易见的。
在生命刚刚诞生之初，是平等的。
但随着人类意识到自己需要活下去的时候，这个平等便被打破了。
最开始，人类和其他生物一样，遵循这弱肉强食。
为了基本的生产资料和进行掠夺和杀戮。
后来，随着人类规模越发庞大，简单的血腥的弱肉强食的社会秩序已经不足以维持人类继续增长时，
那批强大的人群，便制定除了法律、道德，出现了货币、廉耻、对错
通过精神层面的调控，使每一个人潜移默化的遵守这个秩序，便是人类和动物最本质的区别。
这个游戏很完美。
用法律和道德约束着个体的行为，让人类社会进入了数万年的文明进化阶段。
可也有着两个巨大的漏洞。
其一，生死。
金钱、道德，可以约束普通个体，但无法约束一个最基本的生命权利受到威胁的个体。
当一个个体面对死亡时，这些约束将荡然无存。
个体遵循伦理道德法律，是因为这些东西能够给予个体尊严，哪怕是弱势群体，也能受到惠及，
可一旦最基本的生命权利被剥夺，当这个伦理道德法律的约束对一个个体带来不了任何好处的时候。
这个约束就会自然而然的坍塌。
后来，制定规则的统治者们，用自己聪明的脑瓜想到了连带惩罚制，勉强修补了这个不定。
其二，就是财富。
随着财富的上升，约束实际是在不断下降的。
和生死不同，财富是统治者制造的社会游戏中，唯一一个逻辑闭环的漏洞。
因为统治者自己，也是其中的一环。
用相对稳定的物价，维护被统治阶层的稳定，用被统治阶层的稳定，来维持权力的稳定，用权力的稳定，进一步巩固这个社会游戏。
这是当下社会最基本的法则。
而富有的人，是在这个循环中不断将财富从大众身上向个人身上转移的投机者。
富有的人越富有，则维护这个社会游戏的稳定的难度就会越大。
这个逻辑很简单，
举个很简单的例子。
一个国家，流通一万元，商品是一百瓶纯奶，这时候的物价是每瓶纯奶一百元。
但如果流通的一万元，八千元进入了富豪的手里，人民手中只有两千元，那为了把商品卖出去，那一瓶牛奶只能卖二十元才能卖出去。
可如果这个国家不管，任由价格下降呢
那富豪可以用两千元把一百瓶牛奶全部买入，然后以四十元的价格卖出。
虽然价格似乎依旧是受到经济影响大幅下降，
但这样最终的结果是会有一半的人能买到牛奶，另外一半的人饿死，然后富人手中的资产从万。
换个角度，如果国家管了，发放货币以维持价格呢
这个国家需要再往社会投放万八千元。
这样的话更糟糕，富人会有多种角度弄垮这个国家。
依旧按照原来的套路。
先一百元购买八十瓶。
这时候商品减少到了二十瓶，而货币增加到了一万，
那每瓶的价格就达到了五百元。
这时候富人再把囤积的瓶卖出。
虽然价格似乎是受到货币超发而大幅上升，
但富人手中的两百一瓶，要远比市场价五百低得多，这个时候人民甚至会感恩戴德。
可最终的结果是，两百元卖出去八十瓶，富人资产从万六，将国家补贴物价的货币席卷而空后潇洒离场。
所以，当财富充盈后，
富人就成为了这个社会游戏可以玩弄普通玩家的的高级玩家，
当财富积累到了足够多的地步，
富人就足以影响国家对这个社会游戏的宏观调控。
到了这个时候，大多人会选择用足够多余的财富，换取一些制定规则的权力。
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“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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这在进入工业社会以来，极为罕见。
因为往往在很多时候，在采取经济绞杀之前，拳头就可以解决一切。
但华夏是个例外。
这个深谙中庸之道，在外交、战争中游刃有余四两拨千斤的神秘国度。
让这些从暴力扩张上建立起来的西方列强，束手无策。
华夏很弱。
即便现在也是。
论国民工业产值和国民生活水平，和西方相比非常落后。
但华夏让人不容小觑的地方就在于他总能及时的集中所有力量，把军工上危及国家命运的窟窿给补上。
更神奇的是，一个一穷二白的国度，在军工研发上的水平，竟能以如此快的速度追赶上全球先进水平。
一个明明内在依旧很弱小的国家，在短短十年时间，就磨练出了一身让人敬而远之的尖刺。
这个碰也碰不得，打也打不过的华夏，第一次在这个经济会议上，被世界两极之一的丑国，用“东方大国”的名词来称呼。
但也到此为止了。
杰克摩根。
这位垂垂暮已的三代掌门，拿起摩根大通和摩根士丹利的权杖，在人生最后时刻，开启了终场表演。
老摩根所处的时代，是摩根财团最辉煌的时代，老摩根将摩根大通一度推上了丑国央行的位置，
成为了显赫一时的“世界的债主”。
可随着老摩根离世，美联储的成立。
摩根大通便越发沉寂。
虽然它依旧是全球顶级财团甚至没有之一，全球百强企业中通过摩根大通和摩根士丹利实际掌控的企业超过十五家。
虽然摩根三世仍旧富可敌国。
但财富到一定地步之后，总归是要往权势上面去走。
可在二十世纪之后的丑国，已经没有他染指政治的空间。
如今，在垂垂暮已时，遇到了如此机会，他自然要紧紧抓住。
并立志于借此机会，将摩根大通再次推上全球财阀以及丑国金融常青树的位置。
对于这些时代累富的家族而言，所接受到的教育绝不仅仅是金融上的奇技淫巧。
出生在一个什么也不做，就足以挥霍百年的世家，
自出生起，他便有一条更加高远的道路探寻财富之外的东西。
比如权势，比如声望和政治地位。
再加上老摩根在二十年代初的呼风唤雨的熏陶，无疑让摩根三世有了非常明确的目标。
这也是为什么此时的摩根大通要远比老摩根时期更加富裕，可这位老者却始终郁郁不得志的主要原因。
财富是什么
财富是地球游戏的货币，
但摩根三世想做的不是玩家，而是制定这个游戏规则的人。
如何才能制定游戏规则
答：政治。
就如同西方一个非常经典的悖论。
人人平等，到底是人类的进步还是退步
答案是显而易见的。
在生命刚刚诞生之初，是平等的。
但随着人类意识到自己需要活下去的时候，这个平等便被打破了。
最开始，人类和其他生物一样，遵循这弱肉强食。
为了基本的生产资料和进行掠夺和杀戮。
后来，随着人类规模越发庞大，简单的血腥的弱肉强食的社会秩序已经不足以维持人类继续增长时，
那批强大的人群，便制定除了法律、道德，出现了货币、廉耻、对错
通过精神层面的调控，使每一个人潜移默化的遵守这个秩序，便是人类和动物最本质的区别。
这个游戏很完美。
用法律和道德约束着个体的行为，让人类社会进入了数万年的文明进化阶段。
可也有着两个巨大的漏洞。
其一，生死。
金钱、道德，可以约束普通个体，但无法约束一个最基本的生命权利受到威胁的个体。
当一个个体面对死亡时，这些约束将荡然无存。
个体遵循伦理道德法律，是因为这些东西能够给予个体尊严，哪怕是弱势群体，也能受到惠及，
可一旦最基本的生命权利被剥夺，当这个伦理道德法律的约束对一个个体带来不了任何好处的时候。
这个约束就会自然而然的坍塌。
后来，制定规则的统治者们，用自己聪明的脑瓜想到了连带惩罚制，勉强修补了这个不定。
其二，就是财富。
随着财富的上升，约束实际是在不断下降的。
和生死不同，财富是统治者制造的社会游戏中，唯一一个逻辑闭环的漏洞。
因为统治者自己，也是其中的一环。
用相对稳定的物价，维护被统治阶层的稳定，用被统治阶层的稳定，来维持权力的稳定，用权力的稳定，进一步巩固这个社会游戏。
这是当下社会最基本的法则。
而富有的人，是在这个循环中不断将财富从大众身上向个人身上转移的投机者。
富有的人越富有，则维护这个社会游戏的稳定的难度就会越大。
这个逻辑很简单，
举个很简单的例子。
一个国家，流通一万元，商品是一百瓶纯奶，这时候的物价是每瓶纯奶一百元。
但如果流通的一万元，八千元进入了富豪的手里，人民手中只有两千元，那为了把商品卖出去，那一瓶牛奶只能卖二十元才能卖出去。
可如果这个国家不管，任由价格下降呢
那富豪可以用两千元把一百瓶牛奶全部买入，然后以四十元的价格卖出。
虽然价格似乎依旧是受到经济影响大幅下降，
但这样最终的结果是会有一半的人能买到牛奶，另外一半的人饿死，然后富人手中的资产从万。
换个角度，如果国家管了，发放货币以维持价格呢
这个国家需要再往社会投放万八千元。
这样的话更糟糕，富人会有多种角度弄垮这个国家。
依旧按照原来的套路。
先一百元购买八十瓶。
这时候商品减少到了二十瓶，而货币增加到了一万，
那每瓶的价格就达到了五百元。
这时候富人再把囤积的瓶卖出。
虽然价格似乎是受到货币超发而大幅上升，
但富人手中的两百一瓶，要远比市场价五百低得多，这个时候人民甚至会感恩戴德。
可最终的结果是，两百元卖出去八十瓶，富人资产从万六，将国家补贴物价的货币席卷而空后潇洒离场。
所以，当财富充盈后，
富人就成为了这个社会游戏可以玩弄普通玩家的的高级玩家，
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对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
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没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
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